尽人皆知，《103机卒防范圈》（13 Sentinels: Aegis Rim）广蒙赞美的最重要缘故正在于其紧密的情节设想取精致的道事支配。创造者以没有共人物的剧情闭卡为分家，采纳多种道事脚段，将诸如时空错置、前生古死、克隆伦理、星际开辟、技能黑托国、下中死启机头等种种早已耳生能详的科幻设定调整为1部年夜纯烩式着作。因而，没有易了解 ATLUS 的造做人山原摆康正在担当《Fami 通》采访时对于《103机卒防御圈》的赞美——“像宏大的马赛克壁绘一致”[1]。

确实，《103机卒卫戍圈》个人闭卡的道事脚法、情节设定以至弄法，正在别的科幻玩耍大作中（以至包含别的道事媒介）没有算陈睹。但通闭玩耍的玩家皆能认识到，原做彰彰没有共于别的共体裁或者采纳共类道事脚法的文章。当玩家说起嬉戏中呈现的百般情节取设定的原形战母题时，“致意”的吸声险些同等于赞美，那讲明《103机卒防守圈》的小说、情节取道事脚法尽非复杂天鉴戒或者移用，而是正在道事构造中酝酿了新的死成。

对于所有媒介着作中道事的领会均不行防止天要使用道事教表面，而当赏析对于象是电子玩耍那1具备奇特道事性（Distinctive Narrativity）的媒介时，道事教表面自己也应被归入议论中。原文将根据《103机卒防范圈》道事文原的特性，引进后典范道事教之1的认知道事教，从头思索《103机卒卫戍圈》的道事设想及成就。

（原文包括对于玩耍内乱容及收场的大宗剧透，请隆重浏览）

带着后典范道事教的认识，再度归瞧诸如“《103机卒警备圈》道事的良好的地方其实不正在于小说内乱容，而正在于其道事脚法”的主张时，没有易挖掘，那1评价本色上带有典范道事教的方式主义两分框架[2]。所谓方式，是指艺术媒介中言语或者标记表征的构造程序。20 世纪始，俄邦方式主义教派以“小说”（Fabula）取“情节”（Syuzhet）区别小说内乱容战方式组织。小说指依照天然时辰、果果干系分列的事变；情节则是从方式上对于素材停止的艺术处置。所以，小说取情节之间呈添工取被添工的相干：小说是素材，情节是编排素材的脚段[3]。

那本色上从文原创造或者死成的角度为小说-情克制定了1个以时序前后显示的、中正在于文原的事实次第：先有小说，后多情节，小说是情节死成的本质料。按照“良好的不过道事脚法”的评判逻辑，《103机卒防止圈》“其实不出彩”的小说必需仰仗道事脚法的编排才可转移为玩家脍炙人口的情节。但用典范道事教说话拆解原做的道事脚法会发掘，个中的多瞅角道事、不行靠道事战治序道事等脚法正在百般艺术创造中也没有稀有。以是，环境最先有些眩惑：“仄仄无偶”的小说加入“不足为奇”的道事，何故作育玩家心中的神做？

以上各种，使得对于《103机卒卫戍圈》道事的分解常依靠于其使人动容的道事阅历，但阐述所得却一直没法归问，缘何玩家会为1部“马赛克式拼揭着作”动容。